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揭秘藏医树喻图之ldquo两花三果 [复制链接]

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本段音频节选自藏一堂《光明之声》电台节目

了解更多精彩内容,请于每天上午11:35分锁定FM87.9鞍山评书台-

《光明之声》医院眼科客座教授阮征教授

与藏一堂总经理刘庄严女士做客直播间!

传承藏医三棵树喻图经典疗法!

为您揭开治眼护眼的神秘面纱!

阮征教授

中国民族医药研究院副院长、金诃藏药集团名誉顾问、藏医院眼科客座教授,长期从事藏医药学的研究和开发,精通汉藏医学,从事眼科临床多年,在运用藏医药治疗久治不愈疑难眼症领域做出了卓越贡献。

▲音频内容:

阮老师:今天呢,我想给大家讲一讲咱们藏医的一个“树喻图”。

其实这个藏医学呢,它是一门学科,大家可能平时经常接触最多的是中医西医,对这个藏医学不是太了解,但是它是“四大医学”体系之一,就是我们现在所说的中医学呀,西方医学呀,古印度医学,还有我们这个藏医学。

既然它是一个学科,那它有一套它的理论体系,而且呢,它有它治疗的一些独特的对疾病的保健养生的一些认识。比方说,咱们藏医说这个生命啊就像一棵菩提树,菩提树我们都见过,特别大的一棵大树,很粗壮。那这颗大树呢,它要想真正的茁壮成长,它离不开什么呢?水源、风源、火源,还有空,它首先要在这个空中占据一定空间。我们任何物体实际上它都有一定的空间的,就像我们每个人也是,你在这个地球上,你得有自己的一个空间,那我们的脏腑啊,五脏啊,它也是有空间的。

树喻图-第一棵树“生理和疾病之树”

这个树呢如果是要想茁壮生长,它没有阳光是不行的,它不得给你提供热能嘛!那没有这个风呢、气呢也不行,没有肥沃的土地也不行,所以它就讲到什么呢,必须得有水源、火源、风源——水火风土空。那这个树如果要想茁壮成长,除了这“五源”之外啊,它还跟这个环境有关。比如说一棵树,它如果是在寒冷的环境当中适合,还有南方的树到北方,它肯定是有影响的,这就是一个环境影响。那如果我们身体呢,没有疾病的话,就像这个大树,它就能够茁壮地生长。长得又壮又好,能够最后开花结果,这就是藏医讲到的开“两花三果”。

我们要记住哪两花呢?一个是“健康之花”,另外一个是“长寿之花”。你看我随便采访一个听众,请问你最终想追求什么呢?健康长寿。如果是你长寿了,你的身体不健康,你生活的质量不好,打个比方,就拿眼病来讲,我会见到很多的眼睛看不见的患者,这个时候来求医取药了,说我的眼睛现在看不见了,我真是生不如死,现在这个活着对我来讲是一种痛苦,我不知道有什么意义,然后我就算是活岁,我觉得也没有价值,所以他们就想说,要想长寿必须得有一个健康的身体,没有健康的身体你就活岁又有何意义呢?所以这两个花,我们必须得结合“健康之花”和“长寿之花”。

刘总:那“三果”呢,特别想知道!

阮老师:好三果,那我们说了这个三果啊,花能开花结果,没有这个花后边果实就没法谈,那是空谈。

“健康之花”呢,首先要结出“财富之果”。你有健康了,我能够去发挥我的余热,发挥我的聪明才智,去服务社会、服务人民,当然我要得到一些回报,那就是什么呢,那就是我的财富。这个时候,我们只有健康了,你才能够接触这个财富。现在很多朋友,我们看到英年早逝的,这种例子多多呀,非常的多,举不胜举。这些人难道他没有财富吗?他有,好多钱。最后呢,治不好的原因是什么呢?你没有这个“花”,最终你怎么能够接触这个财富,但是有的有花了,可是呢,这个财富也是太短暂了,这就是我们经常说的,人就怕什么呢,就怕没命了,钱没花完。

现在有病了,到医院里边,这是自古形成的一种观念,医院里面去治病。西医它主要是“循证医学”,什么叫“循证”啊,那就是我要找证据,哪个有问题了,我一检查CT啊,磁共振啊,发现问题了,我直接给它拿掉了。

但是,咱们藏医包括中医学都是找病因的!说你为什么会得这个病,你就像眼睛,你的眼睛不管是白内障,还是青光眼的玻璃体混浊等等,你为什么会出现这个问题呢?在昨天我们讲到“因果”,也讲到了你的生活、饮食、起居这几点,那如果你的身体不调整,你的环境不改善,你的饮食,你这个病的根,就是我们所说的源头没找到,那肯定这个手术就会破坏我们刚才所说的这个“空”。

无空无起源,这个空一旦破坏了,我们会看到有的胆囊摘了,肝出问题了,肝脏切除了一部分,它的藏血功能就下降了,这种例子,就是很多破坏了“空”。咱们藏医就是要整体调节我们人体的一个平衡,把身体保持一个平衡了,就是咱们藏医学所说的要达到“五源平衡”、“三因平衡”。这样我们身体啊,最终就会恢复到健康。

“健康之花”结出的第二个就是“智慧之果”。我们说一个人的聪明才智,他的智慧、财富,这些才是最终能够收获的。那我们才能够发挥,我们需要干的一些事情。拿我来讲吧,我能够帮助更多的朋友,去恢复健康,让这几种人呢走向健康,这也是我在发挥我的智慧之处。

然后我们说“长寿之花”,长寿之花它最后结出的第三果呢,叫“无限的安乐之果”。安乐什么意思?身体要好啊,要安详啊,度过我们的这个晚年生活呀,安居的这样一种生活。像我们看到很多的,不管是眼病的,或者有些路边上那个半身不遂的,这样的话呢,他其实是没有结出安乐之果的,这就是咱们藏医学最终达到的一些“诚心修正果,金弓总闲置”。

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